В настоящие время Россия переживает один из непростых исторических периодов. И самая большая опасность , подстерегающая наше общество сегодня, в разрушении личности. Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме.
На протяжении многих лет проблема формирования духовной культуры подрастающего поколения привлекла к себе пристальное внимание представителей самых различных областей научного знания- философии, педагогики, психологии.
Сегодня назрела необходимость перестройки дошкольного воспитания. Разработана «Концепция православного дошкольного воспитания», которая позволила развить систему православно-ориентированных дошкольных учреждений.
В России появилась сеть православно-ориентированных дошкольных учреждений с целью воспитания детей на ценностях православия. Основы которого должны закладываться с дошкольного возраста.
В большинстве епархий Русской Православной церкви открыты церковные детские сады и православные группы : в каждой из 130 епархий сегодня насчитывается от 2 до 15 таких учреждений . На базе государственных и муниципальных учреждений создаются группы с православной ориентаций, расширяется сеть учреждений с этнокультурным компонентом. В ряде детских учреждений появились кружки и факультативы по вопросам христианской культуры. И все же в масштабе Российского государства, к сожалению , таких учреждений еще очень мало.
Образование, как одна из функций общественного развития, определяет эффективное взаимодействие всех его составляющих. Поэтому очевидно, что социальное партнерство Русской православной Церкви и государственных образовательных учреждений востребовано сегодня, как никогда ранее, особенно при формировании духовной культуры.
А. Шемишурина и В. Шутова утверждают, что начинать формирование добрых чувств у детей лучше всего в дошкольном возрасте. Нельзя не согласиться с позицией М. Демкова в том, что воспитательный процесс нужно построить так, чтобы дети систематически получили духовные знания и представления.
По мнению ученых, понятие «духовность» - это категория этики, которая определяет нравственное измерение человеческой жизнедеятельности, это живой источник добродетелей человека, его нравственная состоятельность и высшая ценность.
Отличительная черта духовного человека- это его уравновешенность и целостность, искренность, полная гармония с самим собой и миром.
С рождения ребенок постепенно учится ползать, ходить, действовать, говорить. Параллельно этому должно происходить и духовное возрастание, должны закладываться и духовные ценности. Первые 7 лет в жизни человека являются базовыми для построения будущих отношений с окружающим миром, добром и злом в нем, представлением о семейном укладе и родной земле.
Вырабатывающиеся у детей старшего дошкольного возраста умения жить среди других и соотносить свое поведение с велением души обогащает их внутренний мир, делает его светлым и благодатным. Пробуждение совести в детях – одна из задач воспитателя.
В Православии старший дошкольный возраст детей- это возраст формирования навыков строгого послушания . В этом возрасте дошкольники учатся различать и делать выбор между духовным и чисто душевным, между «надо» и «хочу» , между послушаем и своеволием. Одновременно формируется чувство почитания родителей и взрослых.
Нравственное становление детей должно происходить на пути свободного развития. Оно не может жестко регулироваться воспитывающими взрослыми. Духовное созревание определяется свободным устремлением души к Богу, к Вечности. Педагоги не должны довольствоваться только внешними проявлениями духовности у детей, им нужно внимательно прислушиваться к их сердцам, присматриваться к их внутреннему миру, до тех пор, пока у детей не угасли духовные стремления, имеется почва, на которой в полной мире должны быть развиты и сформированы его духовные чувства.
26.01.2019
